W pokoju numer sześć z drzwiami zatytułowanymi „Ernst?” Znajdź wizerunek publiczny i pisemne oświadczenia z różnych obozów opinii, w szczególności wybór tak zwanych znalezisk ratuszowych: notatki protestacyjne, tablice demonstracyjne, wizualne i werbalne materiały protestacyjne, które zostały podjęte od 2020 r. podczas różnych protestów przeciwko obowiązkowym szczepieniom, przeciwko blokadzie, przeciwko obowiązkowi noszenia masek oraz przeciwko innym środkom podjętym przez rząd i władze przeciwko rozprzestrzenianiu się pandemii i ochronie ludności. Regularne i spontaniczne protesty, poniedziałkowe spacery, demonstracje przeciwko działaniom postrzeganym przez wiele osób jako niesprawiedliwe, nieuzasadnione lub nieproporcjonalne. Poważny podział w społeczeństwie, często nawet w rodzinach. Poważne odrzucenie współżycia międzyludzkiego, które sprawiło, że czasami bardzo utwardzone fronty między różnymi obozami religijnymi, komorami echa i bańkami filtrującymi stały się widoczne i namacalne. Konflikty te są źródłem dręczących pytań. Każdy, kto zadaje sobie trud przejścia od trybu zwykłych twierdzeń do trybu zadawania pytań, aby dotrzeć do sedna niepewności i sprzeczności, musi być traktowany poważnie, bez względu na to, z jakiego obozu pochodzi. Szczególnie Centrum Pytań Otwartych nie jest miejscem ani dla głosów jednego, ani dla głosów drugiego, ale miejscem, które może wytrzymać wszystkie głosy, w którym utwardzone fronty są ponownie rozgrzewane pytaniami, plastyczne i zmiękczone, a tym samym otwierają się przestrzenie.
Tutaj, w pokoju „Ernst?”, pokój numer sześć, oprócz tych losowo oprawionych i powieszonych notatek protestacyjnych i plakatów, jest również gablota i kontynuacja billboardów i papierowych ścian biegnących przez wszystkie pokoje z wklejonymi pytaniami w nieco jaśniejszym i głębszym kontekście na temat danego pokoju, tutaj ten pokój.
Jeśli chcesz usłyszeć pytania z tego pokoju, naciśnij je teraz.
Gablota zawiera więcej tych samodzielnie malowanych i napisanych, improwizowanych znaków demonstracyjnych i obrazów protestu, w których, zaczynając od wątpliwości co do poprawności niektórych środków pandemicznych, początkowo wyładowuje się ogólny gniew rzutowany na duży obraz lub na pewne perspektywy społeczne i polityczne.
Pielęgniarki, których świadectwa wykształcenia zostały tutaj przekreślone i komentarze na ich temat, z których wszystkie obracają się wokół decyzji o rezygnacji z pracy i nie być już dostępnym w pielęgniarstwie niż o zaszczepieniu się. Niezależnie od tego, czy wiele z tych zeznań okaże się nieprawdziwych, ale zostało powielonych przez poszczególne osoby, w celu udawania masy krytycznej, przy wydawaniu tych dokumentów liczy się wyjaśnienie gniewu i bezradności.
Niemniej jednak postawy te należy traktować poważnie. Demokracja musi wytrzymać protesty i demonstracje, bez względu na to, co myślą o niej przedstawiciele innych opinii.
Wielu demonstrantów skarżyło się, że zostali błędnie określeni jako prawicowi ekstremiści, prawicowi ekstremiści lub prawicowi ezoterycy, tylko dlatego, że ośmielili się wypowiadać przeciwko indywidualnym środkom lub nawet dołączyli do takiej demonstracji.
Zaprasza się ich również tutaj, serdecznie zapraszanych, do zapisywania i wrzucania swoich pytań, które pojawiają się w obliczu tej sali, nad prezentowanym materiałem do pisania. Lub mówić ustnie, za pomocą przycisku 3 w menu głównym (najpierw zero, potem 3). Lub przez Fraginator na jednym z interaktywnych ekranów instalacji. Lub za pośrednictwem strony internetowej www.zfof.eu, gdzie masz jeszcze więcej możliwości radzenia sobie z pytaniami, które inni już przed nimi wprowadzili. A przede wszystkim być w stanie samodzielnie dodawać kolejne pytania.
Powaga sytuacji zaczyna się od dylematu, czy nie jesteśmy pewni, czy wolno nam myśleć o czymś, co wynika z prawdziwego uczucia, ale zostało tabu przez politykę, media lub presję publiczną.
